Отыгрывать эльфа не просто - Страница 8

— Ты вообще кто? Негр небось какой-нибудь? Что у тебя с ушами? Ты за наших или за немцев?

— Потошди, чхелофек! Не такх быстро.

Широко ухмыльнувшись и окончательно сняв капюшон, я привычным жестом вытащил из-под плаща волосы и, пошевелив ушами, ответил:

— Са наших, са наших, не беспокойся. Уши абссолютно обычхные тля моегхо вида. Я не негхр и вообще не человек, я — дроу.

— Это ты что, марсианин, что ли, как у инженера Лося в «Аэлите»?

Вот и попытайся объяснить молодому комсомольцу теорию множественной вселенной, допускающей существование параллельных миров. А главное, надо как-то помягче сформулировать, что кроме хумансов есть еще много различных веселых существ. Про себя я уже прикинул, что если допустить существование дроу, то не означает ли это, что где-то есть и дварфы, орки, гоблины, драконы? Решив пока не парить молодому человеку мозг, я сделал замечательное предложение:

— Такх! Сергхей, сейчасс мы идьем кх воде, потом едим, а после этогхо я усстрою тебье лекхцию по сстроению веселенной и роли васс, хумансов, в мироссдании.

За деревьями действительно оказался небольшой лесной ручеек глубиной по колено со светлым песчаным дном. Сергей довольно долго возился в воде, а потом, злобно чертыхаясь и временами поглядывая на меня, перетянул бинтами свою слегка покалеченную лапку.

Все это время я сидел на берегу с глубоко надвинутым капюшоном. Щурился от невозможно яркого дневного света, все равно проникающего в мои чувствительные глаза, продумывал линию дальнейшего поведения и легенду, с которой я буду дальше жить в этом непростом времени. Последним штрихом, убедившим меня в суровой фронтовой реальности, стала артиллерийская канонада, отзвуки которой доносились с востока…

ГЛАВА 6

Легкое сумасшествие у дроу так же обычно, как у людей насморк!

Особенности расовой психологии дроу.

Справочник практического психолога, т. 2, под редакцией Лориэль Фиаларени.

27.06.1941

Ссешес Риллинтар

Окончательно вымывшись, Сергей вылез на берег, достал из сидора катушку ниток с иголкой и принялся штопать остатки своей одежды, не прекращая одновременно задавать сакраментальные вопросы:

— Так откуда ты? И что здесь делаешь?

Внимательно посмотрев в его бесхитростную харьку, я прищурился и, все же нацепив солнечные очки, начал лекцию:

— Если рассматхривать обычный трехмерный кхонтинуум какх отдельный объект, то при предположении существования другхих измерений, невидимых нам, какх жителям именно трехмерного кхонтинуума, можно задкхуматься о возможности инкапсулирования в, четырехмерном например, мире бесконечного множества трехмерных кхонтинуумов. Приняв тезис о бесконечной изменчивости вселенной и такхим образом изменчивости физическхих кхонстант, мы приходим к такой ортодоксальной мысли, что в других кхонтинуумах могхут существовать различные виды носителей разума, вплоть до небиологическхих. Какх вы, молодой человекх, могли догадаться из моих репликх, я какх раз не принадлежу к человеческому виду и отличаюсь от вас, хумансов, довольно сильно. В частности, строением скхелета — присутствуют дополнительные слепые ребра и пара лишних шейных позвонкхов. Так же ясно видимым отличием являются гхлаза моего вида, приспособленные искхлючительно к ночному образу жизни, и даже полное отсутствие освещения не является для них преградой, так какх кроме известных вам, людям, семи цветов я вижу еще два. Так же явно заметно различие в строении пальцев, ротовогхо аппарата и ушных ракховин наших видов. Самоназвание моей расы — дроу. Ну и в зафершение своей речи могху скхазать, судя по твоей реакции на мое лицо, я нахожусь в кхонтинууме, отличном от моегхо…

Даже в бытность преподавания в вузе такого эффекта я не видел никогда — полуоткрытая челюсть, замутившиеся зрачки без малейшего признака интеллекта и рука, сжимающая наполовину продетую в ткань иголку, довершала картину с названием: «Дядь! Ну честно — понял только предлоги!»

Чертыхнувшись и щелкнув пальцами перед носом впавшего в прострацию тела, я недобрым словом помянул про себя советское образование довоенного периода.

— Объясняю для кхрасноармейцев. Я из другхого мира. Там таких, кхак я, зовут дроу. Не человекх. Понятхно?..

Пятнадцатисекундная пауза привела все же к положительному эффекту, добившему меня танцем:

— Ну, так бы и сказал, что инопланетянин! Товарищ инопланетянин, а вы к нам для контакта прилетели? А у вас там коммунизм?

— Ssussun pholor dos! Вхашу мать! Дха! Инопхланетянин! Пхопал ссюда сслучайно, какх верхнуться, нхе знаю. Кхоммунизма у нас нет — правят жрицы Паучьей Кхоролевы и маги.

— Как жрецы? Ведь доказано, что Бога нет! И магии тоже! Дурят вам там головы, а вы и подчиняетесь. Давно, значит, надо по-нашему, по рабоче-крестьянски, подняться всем миром и скинуть богачей с попами, как вот у нас сделали! И сразу, значит, как завещал Владимир Ильич Ленин, можно начинать строить коммунизм! — выдал молодой парень и в непонятках посмотрел в мою сторону.

ТАК я не смеялся очень давно! Буквально катаясь по бережку и истерически рыдая, я представлял процессию с красными флагами и транспарантами с надписями: «Уходи, противная! Тебя не существует!» — двигающуюся к храму Ллос стройными рядами. Бред, подобный видению революционных матросов на зебрах в психической атаке!

Нет, вы просто представьте такую ситуацию: дедушка Ленин с гвоздичкой в петличке кургузого пиджачка — на щите, удерживаемом двумя дварфами-самоубийцами, пытается доказать разозленному Личу материалистическую модель вселенной и невозможность существования его, как конкретно взятого объекта, в рамках работ Маркса и Энгельса. Возмущенный, быстро прервавшийся крик: «Батенька, но это же аргхиважно!» — и звук кастуемой цепной молнии!